جلسه ی دوم

چرا منتظران حسینی

                  جلسه ی قبل در حد وسعمان در خصوص جایگاه حضرت سیدالشهدا صحبت کردیم زیرا ائمه ی اطهار که مصداق اتم و اکمل خلیفه الله در زمین هستند دارای صفات خداوندی به نحو احسن بوده و فرق صفات خداوند با صفات ائمه مثل صفت رحمانیت ائمه با صفت رحمانیت خداوند یا صفات دیگر ایشان با خداوند در نحوه ی مالکیت ایشان در آن صفت است یعنی تمام صفات خداوند را ولیّ خداوند باید داشته باشد ولی فرق آن در این است که خداوند صفات خویش را بطور ذاتی دارا می باشد ولی ائمه ی معصومین این صفات را از خداوند دارند و خداوند می تواند این صفات را در مواقعی از ایشان بگیرد و دوباره به ایشان بازگرداند و دلیل بر این مدعا  این است که خداوند فیض خویش را از عوالم بالا به دنیا می فرستد و این فیض توسط ولیّ خدا از خداوند دریافت شده و حتی بطور جداگانه به فرشتگان و انسانها و حیوانات و نباتات از طریق ولیّ خدا می رسد به همین علت می فرمایند اگر زمین لحظه ای از ولی خدا خالی شود زمین اهل خود را فرو می کشد چون دیگر فیضی و نعمتی به آن نمی رسد و همه چیز از بین می رود و به همین دلیل است که به حضرت بقیه الله قلب عالم امکان می گویند چون زندگی دنیوی مثل بدن بستگی به فعالیت قلب انسان دارد و حیات دنیوی نیز بستگی به حیات قلب عالم امکان دارد حال ما چقدر به فکر قلب عالم امکان هستیم و او را یاری می کنیم ...

                  این مقدمه را عرض کردیم تا  به دو مطلب اشاره کنیم یکی اینکه همانطور که گفتیم صفات ائمه مثل صفات خداوند است فرق آن در مالکیت آنها است پس همانطور که الله اکبر من  ان  یوصف است ائمه نیز قابل وصف نمی باشند پس هر آنچه عرض می کنیم قطره ای از اقیانوس است. و نکته ی دوم اینکه ائمه تفاوتی با هم ندارند ولذا قیاسهایی که بعضی ها می کنند پایه و اساسی ندارند و نباید انسان حرف هر کس را در این زمان بدون مطالعه و دلیل قبول کند لذا بحث هایی که می شود نباید باعث این شود که انسان ائمه را با هم مقایسه کرده و نتیجه بخواهد بگیرد و همه ی ائمه از نور واحدی هستند و در زمانهای مختلف صفتی از ایشان به مقتضای زمان بروز کرده است  یعنی اگر امام حسن (ع) بجای امام حسین (ع)  بودند همین کار را در آن وضعیت انجام می دادند. ولی حال امام حسین این کار را انجام دادند و همه ی ائمه ما را به سمت ایشان راهنمایی کردند چرا ؟ همانطور که گفتیم نمی شود ایشان و بعضی از کارهای ایشان را بطور کامل درک کرد ولی قضیه ی کربلا چی داشته که همه باید به سمت آن حرکت کنند؟ و حتی حضرت امام زمان نیز می فرمایند من صبح و شام برای جدم می گریم و برای انتقام از ایشان ظهور می کنم که این خود یک راهنمایی به ماست که اگر می خواهیم به امام زمان برسیم باید خودمان را به کربلا برسانیم زیرا امام زمان در کربلا منتظر ما می باشند چرا؟ چرا اینطور است و هر چه می گذرد باز نیاز به امام حسین و کربلا بیشتر می شود ؟ و به تعداد هیئت ها افزوده می شود و خود آگاه یا ناخود آگاه  همه به سمت کربلا پیش می روند؟ این موضوع بی شک اسرار زیادی دارد ولی آنچه ما متوجه می شویم این است که کربلایی ها اشخاصی خاص بودند در عین اینکه هیچ چیز جز سیدالشهدا نداشتند که همین بزرگترین دارایی و رمز بزرگی ایشان بوده است . یعنی اینان از همه چیز خود گذشته بودند و به سیدالشهداء فقط نگاه می کردند چون دریافته بودند که هر چه دارند و خواهند داشت از ولیّ خدا در روی زمین است پس باید تمام همّ و غم خود را امام خود قرار دهند و به یاری ایشان بشتابند ما نیز باید تمام همّ خود را امام حی خود قرار داده و به سمت ایشان و یاری ایشان قرار دهیم بله کربلائیان از همه ی تعلقات گذشتند آنها هم زندگی داشتند فرزند و خانواده داشتند ولی از همه در راه یاری امام خویش گذشتند پس ما نیز باید به سمت ایشان حرکت کنیم و نه اینکه زندگی دنیا را تامین نکنیم بلکه در بند آن نباشیم و در تجملات غوطه ور نشویم و همه چیز را بخاطر امام خویش بخواهیم. به قلب عالم امکان نگاه کنید که خون را در حیات تزریق می کند خون کربلا را ..........

                     حال شاید به این نکته پی برده باشیم که چرا اسم هیئت را منتظران حسینی قرار دادیم . چون قصد داریم به فضل خداوند و به عنایات ائمه ی اطهار به سمت این هدف حرکت کنیم ان شاء الله

                             ............. ولی با این حسین چه کردند در کربلا............  

به نام خدا

جلسه اول

جایگاه حضرت سیدالشهداء

                   عده ای از علما معتقدند که راه سیر و سلوک الی الله بطور خلاصه از دو طریق میسر است یکی اینکه انسان با آموختن علوم دینی در سالیان دراز که شامل عقاید و احکام و اخلاقیات می شود شروع به تزکیه ی خود کند و با انجام اینها و نزدیکی به ائمه اطهار (ع) و استفاده از عنایات ایشان به سعادت برسند و دوم اینکه انسان با انجام هر آنچه که می داند و داشتن تقوای الهی یعنی دوری از هر آنچه که بد می داند آینه ی قلب را جلا داده و رو به ائمه ی اطهار گرفته و ایشان از فضل و کرمی که دارند قلب را مملو از یقین و علوم الهی کنند مثل بسیاری از کسانی که از این طریق به درجات عالی رسیده اند مثل ....

                   اما عده ای معتقدند تنها راه رسیدن به خدا ائمه ی معصومین بوده و آنهایی که از راه مکتب می خواهند به خداوند برسند فقط کار خود را سختتر می کنند چون در نهایت بایستی از شاهراه ائمه اطهار به خداوند برسند همانطور که همه ی پیامبران پیشین نیز بعد از کمالشان با مدد این انوار مقدسه به درجات بالا رسیده ان حضرت نوح برای نجات کشتی از طوفان به ایان متوسل شده و برای حضرت سید الشهدا گریه می کند حضرت ابراهیم در کربلا به زمین می خورد و سر مبارکشان می شکند و حضرت آدم و ... و حضرت یوسف که در چاه بود با توسل به ایشان از چاه نجات یافتند و... که با توسل به ائمه و خصوصا گریه ی بر حضرت سیدالشهدا به درجات عالی رسیده اند و هر شب جمعه بر سر قبر ایشان در کربلا حاضر شده از عنایات ایشان بهره می برند و عده ای از آنها هم مثل حضرت عیسی و خضر هم منتظر ظهورند که با شیعیان ایشان به باقیمانده ی این خاندان بپیوندند

                     پنج تن مقدس همگی از نوری واحد خلق شده اند و قبل از خلقت آدم دور عرش تسبیح خداوند را می کردند و برای نجات انسانها بر روی زمین آمده اند و هر کدام مظهر اسمی از اسماء پروردگار هستند و ما در دعاهایمان داریم که یا حمید و بحق محمد و یا ... یا قدیم الاحسان بحق الحسین تا دعایمان به حرمت ایشان برآورده شود حال من به چهارتای اول کار ندارم در مورد یا قدیم الاحسان ، یعنی چه یعنی ای خدا یا کسی که احسانت قبلا شامل حال ما شده است بحق حسین ؛ چه احسانی ؟ اینکه شیعه هستی اینکه در یک خانواده ی خوب و مذهبی هستی و ... خب اینها چرا به ما داده شده ؟ چرا به کسی که در آمریکاست داده نشده ؟ چون اینها بحق امام حسین به تو داده شده است یعنی هر استعدادی که داری هر نعمت و احسانی که داری بخاطر امام حسین به تو داده شده است حال ما برای امام حسین چکار می کنیم؟ اصلا امام حسین کی بود چکار می کرد ؟ به من چه ربطی دارد بله تو که داری زندگیت را می کند اگر همین حب را هم قرار نداده بود و از جمله آن احسانها نبود تو الان اینجا نبودی . ولی اشکال ندارد تو الان اینجایی خدار ا شکر کن و از این پس به دنبال ولیّ نعمتت برو .

                      فرق امام حسین با بقیه ی ائمه چیست ؟ هیچ چیز ایشان با توجه به موقعیتی که داشتند مظهر اسمی از اسما الهی شده اند و ایشان مظهر حب است و وان شاء الله وقتی با ایشان به کمال رسیدیم بعد، از مظهریت اسماء بقیه ائمه نیز یا در این دنیا یا در آخرت استفاده می کنیم فعلا همه ی ائمه، ما را ابتدا به طرف ایشان راهنمایی می کنند از جمله انکه  در کامل الزیارات 14 ص 53 آمده که پیامبر فرمودند حسین منی و انا من حسین و در خصوص مجلس ایشان در روایات است که مصلای خداوند است و شخصی که در انجا باشد مشمول دعای ائمه است موجب خوشحالی ایشان و مخاطبه با ایشان است مانند مشعرالحرام و عرفات است خاموش کننده ی آتش ها و منبع آب حیات است ... و در بحار الانوار  ج 44 ص 246 آمده که پیامبر (ص) اعضای بدن ایشان را می بوسید و می فرمود من جای شمشیرها را می بوسم و اگر ایشان را خوشحال و محزون و با لباس نو می دید می گریست و در کامل الزیارات باب 22 ص 68 آمده که پیامبر با ایشان زیا ملاطفت می فرمود و علت را جویا شدند فرمود ایشان بدست امت من کشته می شود و هرکس ایشان را زیارت کند ثواب نود حج و عمره ی من بر او نوشته خواهد شد .و موارد گوناگون در خصوص خواص زیارت ایشان و سرزمین کربلا که از امام سجاد روایت است در کامل الزیارات باب88 ص 268  که از سرزمین های بهشت است و روز قیامت به بهشت می رود  و مانند ستاره ی درخشان می درخشد و در خصوص خاک تربت و عزاداری ایشان که همهی قواعد را بهم ریخته است چون خوردن خاک حرام است ولی در خاک تربت ایشان شفا است. درباره ی رسیدن مصیبت انسان فرموده اند که صبر کنید و جزع و فزع نکنید ولی درمورد ایشان فرموده اند که به سرو سینه هم بزنید . و در در بحارالانوار و کامل الزیارات باب 33 ص 34 آمده که امام صادق به مرثیه خوان گفت بخوان و او خواند ایشان گریستند و از حرم ایشان صدای صیحه و ضجه بلند شد و امام صادق فرمودند حضرت زهرا هر روز برای ایشان گریه می کنند و ضجه می زنند آیا نمی خواهید ایشان را یاری کنید((کامل الزیارات باب 26 ص 82 )و ضربه زدن به بدن در صورت قرمز شدن و غیره دیه دارد ولی درباره ی عزاداری ایشان چه آیا ما زنجیر و سینه نمی زنیم نه اینکه دیه ندارد که ثواب فوق العاده زیادی دارد. هرکس دوست دارد در روز قیامت بر سر سفره‌های نور بنشیند، حسین بن علی را زیارت کند.بحار الأنوار‍ ج 98، ص 72

                         آیا ما نباید ولیّ خود را یاری کنیم که روایت شده ترک گریه بر ایشان جفاست به حق ایشان (کامل الزیارات ب 26 ص 79) . باید عزاداری کرد تا کم کم به معرفت رسید و ایشان  عنایات خود را در این مجالس شامل حال ما کنند و تا قلبمان سرشار از یقین شود و به سمت ایشان پیش رود ان شاءالله حال با این ایشان چه کردند.........

امام حسین (ع) فرمودند:

إنَّ شِیعَتَنا مَن سَلمَت قُلُوبُهُم مٍن کلِّ غَشٍّ وَ غِلٍّ وَ دَغَلٍ

بدرستی که شیعیان ما قلبشان از هرناخالصی و حیله و تزویر پاک است

(فرهنگ سخنان امام حسین ص/ 476)