به نام خدا

جلسه ی چهارم

قلب عزادار

                در جلسات قبل  مقداری جایگاه حضرت سیدالشهدا را و اینکه ایشان میان بر و شاهراه رسیدن به قرب الهی می باشند را تو ضیح داده و همچنین از رابطه ی  ایشان با امام زمان و اینکه چرا الان نیاز به ایشان بیش از پیش احساس می شود و اینکه امام زمان در کربلا منتظر یاران خود می باشند و علت نامگذاری هیئت را توضیح دادیم  حال که علت  این موضوع را به فضل خداوند و ائمه  تا حدودی متوجه شده ایم و دانستیم که هدف ما چیست و باید به سمت کربلا حرکت کنیم  مناسب است که  بدانیم چگونه باید نزدیک شد و چه باید کرد

            یکی از نکات اصلی در این موضوع این است که بدانیم در واقع اسرار اینها بر ما پوشیده است و ما نمی توانیم با ابزار عقل که اهل برهان و تفسیر و تحلیل است و همچنین تنها محل تاخت و تاز شیطان است وارد این موضوع شد اشتباه نکنید منظور ما کار غیر عاقلانه انجام دادن نیست بلکه چیزی بالاتر از کار عاقلانه است . یک موضوع بسیار خطرناکی که اکنون در بین بسیاری ازافراد جامعه رواج یافته است همین موضوع است اینکه هر چیز را با قیاس کردن که اولین کار شیطان بود و موجب رانده شدنش شد و تفسیر عقلایی که محل تاخت و تاز شیطان است می خواهند توجیه کنند و به خود و دیگران بقبولانند، باز می گوییم که منظور ما مبارزه با عقل نیست و در ادامه توضیح می دهیم .

              ببینید وقتی خداوند انسان را خلق کرد شیطان وارد بدن انسان شد و به بقیه گفت این انسان چیز قابل توجهی ندارد ولی یک منطقه ای در قفسه ی سینه ی او قرار دارد که همان قلب است اجازه ی ورود به من ندادند هرچه هست آنجا قرار می دهند. قلب انسان عرش خداوند است اگر الوده نشود این قلب است که در آخرت بدرد انسان می خورد یوم لا ینفع مال و لا بنون الا من اتی الله بقلب سلیم  شما برای  یک انسان مثلا خارجی هزارها دلیل برای اثبات اسلام و شیعه و ... بیاورید و گیرم قبول کرد ولی وقتی حب امیرالمومنین و حسین و ... در قلبش نیست مگر برای او فایده ای دارد نه تا وقتی که قلب او منعطف نشده و برای خدا و ائمه اشک نریزد که فایده ای برای او ندارد اصلا یک مثال دیگر می زنیم چه کسی بهتر از شیطان خداوند را شناخت و عبادت کرد و حتی به عزت و جلال خداوند قسم خورد و حتی از خداوند مهلت گرفت  برای اینکه انسانها را گمراه کند چون قلبش برای فرامین خداوند و سجده بر آدم که در واقع سجده بر حقیقت ولایت که در حضرت آدم بود و ائمه بودند منعطف نشد مثل خیلی از انسانها ی حتی  به اصطلاح مسلمان که نماز می خوانند و... ولی عزاداری بر حسین را توجیه عقلانی برایش نمی یابند یا در عزاداری گوشه ای ایستاده و سینه ی خود را نوازش می کنند البته ائمه از کرم زیاد خود همه را در زیر پرو بال خود می گیرد حمل الناس علی اکتاف ال محمد در زیارت امام رضا (ع) می خوانیم که همه ی مردم بر شانه های ال محمد (ص) حمل می شوند ولی باید دانست که نباید مثل شیطان قیاس کرد و استکبار و غرور ورزید هر کس به وسط معرکه ی عزاداری  می آید از شیطان و غرور دورتر و به ائمه نزدیکتر است چون آنها مجسمه ی تواضع و فرمانبرداری خداوند هستند و نزدیکی به آنها نزدیکی به خداست . و کربلا تجلی کامل گذشتن از خود و محو شدن است و انجایی که انسان محو شود و خدا شود همه ی خواستهایش خواستهای خدا شوند او در خداوند محو شده و با خداوند یکی شده پس جایگاه او  جایگاه خداوند است و انجا اعلی علیین است پس سفر سید الشهدا از کربلا به اعلی علیین است همراه تمام کسانی که با او بودند و هنوز به دنبال او می روند اصلا غم سیدالشهدا این نبود که چرا یارانش کم است این بود که چرا تعداد کسانی که همراهش به اعلی علیین می روند کم است.

                 گرچه به ظاهر حرکت حضرت را مبارزه با منکر دانسته و احیای دین و همین طور است ولی باطن آن چه بوده ؟ همین که یاران خود را از انجا به کجا ببرد و هر که بعدا به او می پیوندد و هر که در ان بزم به حضرت نزدیکتر بود مقامش بالاتر بود مثل عباس که هم اکنون کلید دار حضرت است و هرکه بخواهد به ایشان برسد باید از طریق عباس وارد شود . هر یک از شهدای کربلا به گونه ای به حضرت نزدیکند و تجلی چیزی، که باید به همه ی انها توسل یافت و از همه مدد گرفت تا به گودال رسید ....

               خب پس نباید درباره ی قضیه ی کربلا فکر کرد نه اینکه عقلانی نیست بلکه فراتر از عقل است و کار او نیست بلکه باید قلبا به آن نزدیک شد و سوخت تا جایی که همه ی ناخالصی ها غرورها و کینه ها و ...همه بسوزند و این قلب پاک است که به عقل فکر خوب می دهد و آنوقت است که امام زمان را آنجا منتظر می بینید. حال امام حسین چه کرد برای خدا و ما و ما برای او چه می کنیم هنوز بحث می کنیم که چطوری سینه بزنیم و عزاداری کنیم ... خب دیگه شیطان بالاخره کار خودش را انجام می دهد . ولی بدانید که سفر حسین از کربلا به اعلی علیین بود و هر که به وی نزدیکتر به انجا نزدیکتر است و هر که به حلقه ی وسط عزاداری نزدیکتر است از غرور و استکبار شیطانی دورتر و به حسین نزدیکتر است